URGENTE: RECUPERACIÓN DE CLASE

Estimad@s estudiantes,

como tod@s saben el edificio C se encuentra "tomado", por lo que esta mañana no pudimos continuar con el trabajo que nos concierne, concretamente con las exposiciones de los dos grupos a cargo de presentar sus propuestas sobre estratificación y diferenciación social, junto con sus respectivos comentaristas.

De ahí que tengamos que proceder a desarrollar un plan alternativo que no los perjudique a Uds.

Por lo anterior es que la clase de hoy se realizará mañana jueves 18 de junio a contar de las 17 horas en la sala B-110 (edificio B) del Campus San Francisco.

FECHAS IMPORTANTES

1) Clase Organización, análisis e interpretación de datos: 22 de junio (para las dos secciones)

2) Entrega del INFORME FINAL, Taller de Investigación: 10 de julio (se deja en Secretaría de Escuela)

3) Examen Final: 15 de julio, hora y sala habituales día miércoles

4) Repetición: 20 de julio, hora y sala habituales día lunes

Pauta para la construcción (y evaluación) de informes finales del Taller de Investigación

1. Introducción (formulación del objeto y enfoque teórico - metodológico) (1,5 ptos.)

En no más de 2 páginas se deberá dar cuenta de:

Explicitación del objeto, considerando criterios de definición teórica y características del contexto empírico, actores y niveles de realidad implicados.

(Re)formulación de los objetivos a la luz del proceso de investigación, los datos obtenidos y las características del contexto de investigación.

Síntesis del enfoque teórico – metodológico adoptado, indicando conceptos y autores principales considerados.

2. Exposición de los datos (3 – 4 págs.) (2 ptos.)

En esta parte deberán dar cuenta de los principales datos recopilados, atendiendo al logro de los objetivos y a la implementación de la propuesta teórico-metodológica de investigación.

Recomendación: los objetivos de investigación proporcionan una pauta para organizar el material y su exposición textual. Cada objetivo específico puede representar un capítulo del informe.

3. Análisis e interpretación de los datos (4 – 6 págs.) (3 ptos.)

Este punto se articulará con el anterior, y en él se deberán considerar los siguientes aspectos:

Explicitación de las hipótesis y del modelo de análisis empleado.

Exposición de principales hallazgos antropológicos, empíricos y/o teórico-metodológicos, de acuerdo al enfoque empleado y las hipótesis de trabajo.

A modo de conclusión, una interpretación general de los datos a la luz del objetivo general, los hallazgos y el enfoque empleado. Identificación de aprendizajes derivados del proceso de investigación, el trabajo grupal, el uso de fuentes, el trabajo de campo, el análisis, etc.

4. Anexos (0,5 ptos.)

Instrumentos.

Material empírico (resultados de aplicación de entrevistas, encuestas, notas de campo, fotografías, etc.).

Aspectos generales

Considerar criterios de claridad, coherencia, calidad, pertinencia, rigurosidad, etc. en el manejo y administración de la evidencia.

Las citas de textos y las referencias a autores deberán atenerse a las siguientes normas. Si se trata de una cita textual ésta debe ir entre comillas, seguido del apellido del autor, el año de edición del libro y/o revista consultado y el número de página. Ejemplo:

“Uno de los vínculos de parentesco más corrientes es el reclutamiento, el cual en los grupos sociales se basa en el vínculo sanguíneo (putativo o ficticio) o en la afinidad” (Fox, 1985: 33).

En caso de hacer referencia a un autor sin citarlo textualmente, se indica, también entre paréntesis, el apellido del autor y el año de edición del libro y/o revista consultado. Ejemplo: (Fox, 1985). En caso de hacer referencia a más de un autor se debe hacer lo mismo seguido de punto y coma. Ejemplo: (Fox, 1985; Beattie, 1980; Lévi-Strauss, 1969).

Por último, las referencias bibliográficas deberán ceñirse a la forma adoptada en el programa de curso.


Fecha de entrega: 10 de julio de 2009

Este informe equivale al 45% de la nota total del Taller

Saludo

Estimad@ estudiante,
Recibe mi más cordial saludo en este año académico que se inicia.
Este espacio está destinado al desarrollo del curso de Antropología Sociocultural I, curso fundamental en la formación disciplinaria de nuestra carrera. La idea es que este Blog constituya un espacio y una herramienta al servicio de tu formación.
Próximamente el Blog irá adquiriendo cuerpo y precisará de parte de Uds. un uso habitual. En él subiremos información útil para el desarrollo del curso, tal como el programa, los ejercicios, las pautas de evaluación y cualquier información que colabore con el mejor desenvolvimiento y aprendizaje.
Será necesario que, además de este sitio, cada un@ de Uds. se haga un Blog personal, pues todos debemos estar en la misma sintonía. Asimismo, en su debido momento les pediré a los grupos de trabajo del Taller del semestre que configuren su propio Blog.
En cada caso, deberemos tener una participación planificada conforme al avance del curso. Nadie deberá quedar fuera de este sistema, pues es parte de la metodología de enseñanza-aprendizaje y del sistema de evaluación.
Hago un llamado a cada un@ de Uds. a apropiarse de este espacio-herramienta. Cualquier idea, duda, sugerencia o comentario será bien recibido.
Cordialmente, les saluda

Marcelo Berho
Docente del curso

Saludo de bienvenida

Compañer@s:

Bienvenid@s a este Blog, herramienta que esperamos se convierta en un lugar de encuentro con nosotr@s mismos, y también con nuestr@s compañer@s.
Este será un espacio para expresar dudas y consultas, dirigidas ya sea hacia el profesor o la ayudante. Mi participación como ayudante del curso de Antropología Sociocultural I se orienta a mediar en este proceso de aprendizaje y canalizar dudas y/o expectativas que tengan con el curso. También seré un apoyo en el Blog, por si tienen dudas en su uso.
Igualmente espero apoyar el proceso para lograr que el curso sea una experiencia relevante para nuestra formación disciplinaria.

Gisela Rodríquez
Ayudante del curso

Programa de Curso

UNIVERSIDAD CATOLICA DE TEMUCO
FACULTAD DE ARTES, HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES
ESCUELA DE ANTROPOLOGIA


I. PROGRAMA DE CURSO

Nombre : Antropología sociocultural I
Código : ANT2170
Créditos : 10
Horas : 4-2-0
Requisito : ANT1153
Semestre : 3°



II. DESCRIPCION DEL CURSO

Este curso constituye una línea de profundización y ampliación del horizonte disciplinario de la antropología, considerando un examen analítico y crítico de sus tradiciones europea y norteamericana clásicas. En él se introducen, definen, delimitan y examinan los principales objetos y campos de interés y las teorías, enfoques y conceptos de la antropología social y cultural; se identifican, analizan y discuten los supuestos epistemológicos, teóricos y metodológicos más importantes en el estudio antropológico de las relaciones humanas y la cultura, y se estimula el aprendizaje disciplinario a partir de metodologías centradas en el desarrollo de competencias.


III. COMPETENCIAS

Conocimiento y uso reflexivo del lenguaje y estructura cognoscitiva de la antropología social y cultural clásica.

Capacidad para formular preguntas y desarrollar procesos de observación y entendimiento de orientación antropológica sobre aspectos variados ligados a la diversidad y complejidad social y cultural.

Valoración y comprensión de la diversidad y complejidad social y cultural.

Capacidad para relativizar y ampliar los marcos de conocimiento, sentimiento y juicio propios.


IV. RESULTADOS

- Las/los estudiantes identifican los supuestos epistemológicos y teórico-metodológicos centrales de la antropología social y cultural clásica en el estudio de las relaciones humanas y la cultura.

- Las/los estudiantes formulan preguntas de investigación en torno a los temas del curso utilizando los conocimientos y herramientas teórico-metodológicos de la antropología social y cultural clásica.

- Las/los estudiantes exploran (observan, describen y analizan) situaciones y procesos ligados a los temas del curso a partir de los enfoques antropológicos socio-culturales.

- Las/los estudiantes relativizan y amplían sus marcos cognoscitivos y valorativos de base respecto de los temas del curso.

V. CONTENIDOS

-) El objeto de estudio y sus conceptualizaciones

- La naturaleza de la realidad social: ¿qué es el vínculo social?
- Hechos sociales, normas sociales, roles, status, instituciones sociales, sistemas sociales, organización social, estructura social.
- La compleja relación individuo - sociedad. Orden y cambio social.
- La naturaleza de la cultura: evolución, lenguaje y diversidad humana.
- Las dimensiones de la conducta humana, diferencia y necesidad de articulación.

-) Los desarrollos de la antropología social y cultural clásica

- Los contextos socio-históricos e intelectuales de emergencia y desarrollo de la antropología social y cultural clásica.
- El estudio de los sistemas adaptativos y tecno-económicos; sistemas de parentesco, matrimonio y filiación; estratificación y diferenciación social; poder y autoridad política.
- La cultura como forma y contenido de las relaciones humanas.

-) Teoría y método en la antropología social y cultural clásica

- Teorías clásicas en antropología socio-cultural: Funcionalismo, Estructural-funcionalismo y Estructuralismo.
- Estática y dinámica, determinismo y relativismo, universalismo y particularismo.
- Métodos antropológicos: trabajo de campo etnográfico, comparación, clasificación. Relaciones entre antropología, etnología y etnografía.

VI. METODOLOGÍA

- Clases expositivas y preparación de lecturas por parte de estudiantes;
- Lecturas dirigidas de textos de la bibliografía, dentro y fuera del aula;
- Taller (trabajo de investigación empírica y documental, y exposiciones) a cargo de los estudiantes en los que:
1) se formulen y desarrollen preguntas de investigación de orientación antropológica,
2) se identifiquen y delimiten situaciones y/o procesos sociales/culturales, bajo la forma metodológica del estudio de caso, y
3) se aplique el bagaje teórico - metodológico de la disciplina a través de procesos de observación y entendimiento empírico-analítico.
- Revisión y evaluación conjunta de ejercicios, trabajos grupales y pruebas.

El curso tendrá un fuerte componente de uso de TIC’s en la modalidad de Blogs Educativos (o Edu-Blogs), los que servirán de soporte para el desarrollo de ejercicios téorico-prácticos y la realización de experiencias de investigación. El curso cuenta, además, con el apoyo de un(a) ayudante del docente, quien canaliza inquietudes entre los estudiantes y el docente, así como colabora con el desarrollo del proceso de enseñanza – aprendizaje en general.

VII. REQUISITOS DE ASISTENCIA

La asistencia queda regida según lo prescrito y dispuesto en el Reglamento sobre asistencia a las actividades académicas del alumno de pre-grado de la UCT, Resoluciones de Vicerrectoría Académica 10/02 y 25/04. De acuerdo a esto mismo, la asistencia mínima será de un 70%.

VIII. EVALUACION

- Ejercicios empírico-analíticos, 20% Desde el 31 de marzo y el 1 de abril
- 2 pruebas de comprensión de lecturas, 35% 14 y 15 de abril y 19 y 20 de mayo
- Taller de investigación, 45% Fechas por definir
- Examen, 40%[1] 8 y 9 de julio

IX. BIBLIOGRAFÍA
Obligatoria

Beattie, John (1980), Otras culturas. Objetivos métodos y realizaciones de la antropología social. Fondo de Cultura Económica. México. Caps. III al VIII.

Boas, Franz (1993), “Las limitaciones del método comparativo de la antropología”. En Paul Bohannan, y Mark Glazer (Comps.), Antropología. Lecturas. Mac Graw Hill. Madrid. Pp. 85-93.

Boivin, M., Rosato, A. y Arribas, V. (1999), “La construcción del otro por la diversidad”. En Constructores de otredad. Una introducción a la antropología social y cultural. EUDEBA. Buenos Aires. Pp. 81 – 132.

Douglas, Mary (1996), Cómo piensan las instituciones. Alianza. Madrid. Caps. Introd., 1.

Durkheim, Emile (1998), “¿Qué es un hecho social?”. En Las reglas del método sociológico, Altaya, Madrid.

Evans – Pritchard, E. E. (1950 [1993]), “Antropología social: pasado y presente”. En Paul Bohannan y Mark Glazer (Comps.), Antropología. Lecturas. Mac Graw Hill. Madrid.

Fox, Robin (1967 [1985]), Sistemas de parentesco y matrimonio. Alianza. Madrid. Caps. Introd., 1 - 3.

Geertz, Clifford (1973 [1987]), “El impacto del concepto de cultura en el concepto de hombre”. En La interpretación de las culturas. Gedisa. Barcelona, pp. 43 – 59.

Harris, Marvin (1992), Introducción a la antropología social. Alianza. Madrid. Caps. 12 y 19.

Holy, L. y Stuchlik, M. (1983), “Anthropological data and social reality”. En Actions, norms and representatios. Cambridge University Press. Great Britain.

Kuper, Adam (1973), Antropología y antropólogos. La escuela británica: 1922 – 1972. Anagrama. Barcelona. Caps. I y II.

Lévi – Strauss, Claude (1969), Las estructuras elementales del parentesco. Paidós. Barcelona. Caps. 1 y 2.

Mair, Lucy (1971), Introducción a la antropología social. Alianza. Madrid. Caps. 4 y 7.

Malinowski, Bronislaw (1970), Una teoría científica de la cultura y otros ensayos. Sudamericana. Buenos Aires. Cap. VII.

Murdock, George (1987), Cultura y sociedad. 24 ensayos. Fondo de Cultura Económica. México. Caps. V, VI y X.

Nadel, Sigfried (1966), Teoría de la estructura social, Guadarrama, Madrid, pp. 15 – 86.

Radcliffe-Brown, Alfred (1952 [1978]), Estructura y función en la sociedad primitiva, Sudamericana, Buenos Aires. Cap. Introd. y X.

Complementaria

Geertz, Clifford (1973 [1987]), “El desarrollo de la cultura y la evolución de la mente”. En La interpretación de las culturas, Gedisa, Barcelona, pp. 60 – 83.

Harris, Marvin (1991), Introducción a la antropología cultural. Alianza. Madrid.

Kroeber, Alfred (1993), “El concepto de cultura en ciencia”. En Paul Bohannan y Mark Glazer (Comps.), Antropología. Lecturas. Mac Graw Hill, Madrid.

Mair, Lucy (1971), Introducción a la antropología social. Alianza. Madrid. Caps. 5 y 6.


[1] La nota mínima para eximirse del Examen es de un 5,0.